"Светоч" - Миссионерство

В последние годы в России, мистика, оккультизм, эзотерия, магия… и прочие "тайные учения" для посвященных, активно претендуют на роль духовной пищи для, не имевших понятия в течении более 70 лет о " не хлебом единым жив человек" , российских граждан. Доверие к научным данным и авторитет науки за последние 10 лет в обществе заметно снизилось. Безусловно наука в СССР, служила инструментом религиозной (атеизм) пропаганды, но за более, чем 200 летнее существование научный метод познания, показал на достаточно больших временных интервалах, объективный характер научного знания. Интересно провести корректное научное исследование мистики, эзотерии, теософии. Начнем с определений мистики, эзотерии, теософии.

Эзотерический - тайный, скрытый, предназначенный исключительно для посвященных (о религиозных обрядах, мистических учениях, магических формулах)

Мистика - вера в сверхъестественное, божественное, таинственное, вера в возможность непосредственного общения человека с потусторонним миром

Теософия - религиозно-мистическое учение о единении человеческой души с божеством и о возможности непосредственного общения с потусторонним миром.

Оккультизм - система суеверных представлений о существовании в мире таинственных, сверхъестественных сил, недоступных научному познанию, но доступных якобы познанию "избранных", "посвященных".

Словарь иностранных слов Москва, Русский язык. 1988

Можно увидеть, что общие черты мистики, эзотерии, теософии, оккультизма - наличие "избранных" "посвященных" людей, которым открыта возможность непосредственного общения с потусторонним миром, и наличие людей "непосвященных". Причем иерархия степеней "посвященности" в различных "тайных" школах и обществах насчитывается ни один десяток степеней. И знание для "посвященных" различных степеней, различно. Поэтому некорректно говорить о существовании единых постулатов, например теософии. Но с какой-то точностью можно привести набор общих положений той же теософии.

В первом параграфе сформулируем такой общий набор современных положений "тайных" учений, на примере теософии. Непосредственно анализ первого положения о существовании - единого ,вечного, непознаваемого, реального бытия и связанные с основным положением выводы о вечной пульсации жизни, при периодичности вселенских катастроф, существовании братства великих учителей, вселенского разума и космических цивилизаций рассмотрим во втором параграфе. Отличительные характеристики живой и неживой материй будут исследованы в третьем параграфе. Эволюции и духо-материи и разума от простого к сложному, и переходам на другие планы духо - матери и разума посвящен четвертый параграф. Что представляет собой направляемое Богом развитие, увидим в пятом параграфе. Совершенное знание "братства великих учителей", его несовместимость с научным знанием о природе нашего мира, вопрос об истине будут исследованы в шестом параграфе. Систему ценностей, предлагаемую теософией для человека и приносимые в общество идеи, рассмотрены в заключительном седьмом параграфе.

I Положения теософии

Общие положения теософии :

Cуществует - единое, вечное, непознаваемое, реальное бытие
Материя не может существовать без духа, как и дух без материи
Формы и тела например ангелов тоже материальны, но эта тончайшая материя.
Существует иерархия планов духо -материи примерно 7, физический уровень (план) наинисший.
Неживой материи не существует. Есть разное состояние сознания: от простейшего до божественного. Происхождение и начало вселенной описывается примерно следующим образом:
До начала взрыва вся будущая вселенная была уже задумана. Прототипы всех форм духо- материи на всех уровнях иерархии(планах) уже существуют в наивысшем духо - материальном плане. Раздается голос пробуждающейся пустоты, который взывает к жизни вибрации, эти вибрации вызывают к жизни некие существа, которые представляют собой что-то вроде энергетических вихрей. Вихри начинают пахтать пустоту, образуя рождение первичной материи. Эта материя служит покровом для высочайших форм жизни. Можно наверное сказать для ангелов. Потом происходит уплотнение материи, вернее рождение таким - же пахтанием более грубой материи и тд. Появляется вселенная, состоящая из многих уровней духо - материи.
Причем верхние последовательно рождают нижние. Например наша материя рождена более тонкой материей, которую мы воспринимаем как энергию. Рождается последний, физический план, на нем развиваются существовавшие в протопипах формы духо-материи. Вселенная приобретает знакомый нам вид.
Этапы развития вселенной примерно следующие:
Все события во вселенной - это эволюционное восхождение духо -материи по лестнице совершенства . Все формы духо - материи восходят на следующие планы. Должны быть уничтожены (или покинуты) все формы духо-материи, существующие на нижних планах. Все планы духо-материи, кроме высшего, божественного плана, также уничтожаются с исчезновением духо-материи на них. Относительно уничтожении божественной материи. Это заключительная фаза пробуждения. Даже высочайшая материя возвращается в первопричину, которая не выразима и не доступна для понимания Это состояние небытия в нашем понимании возможно является высочайшим экстазом истинного бытия. Потом вновь просиходит рождение вселенной и тд. Даже высочайшая материя возвращается в первопричину, которая не выразима и не доступна для понимания. Можно только сказать:"ОХ". Это состояние небытия в нашем понимании возможно является высочайшим экстазом истинного бытия.
Объективное научное знание и естественнонаучные законы, в общем - то являются иллюзией, как и весь материальный мир.
Общие черты религий, сообщают, что существует единый источник первоначального учения, охраняемого Братством великих учителей, происхождение которых описывается более ранней эволюцией.
Учителя эти действовали как воспитатели и руководители юного человечества нашей планеты и передавали различным расам и народам поочередно основные религиозные истины в форме, наиболее подходящей для них. Основатели великих религий были членами единого братства, а их помощники - посвященные и ученики различных степеней

I I Единое, Вечное, Реальное бытие

Разберем первый постулат - существует единое, вечное, непознаваемое, реальное бытие.

Из постулата непонятно внутри нашей вселенной находится единое, вечное, непознаваемое, реальное бытие или вне нашей вселенной. Реальность человеческого бытия дает приоритет нахождению единого вечного, непознаваемого, реального бытия внутри нашей вселенной.

Представление о вечном существовании и пространства и времени, независимости пространства и времени, соответствовало уровню научного знания средины XIX века. Открытие расширения вселенной, изучение действия фундаментальных взаимодействий, свидетельствуют о взаимосвязи пространства и времени.

Существование пространства без наличия времени, как и времени без наличия пространства, невозможно , при действии известных современной физике фундаментальных взаимодействий и законов. Например из Второго начала термодинамики следует, что со временем наступит "тепловая смерть" вселенной, если существующие законы природы продолжат свое действие. Если бы вселенная была бесконечно старой (или вечной) , то она была бы мертва уже сейчас. Вселенная в своем нынешнем виде обязана иметь начало и во времени и в пространстве.

Существовало ли время до существования пространства? Если и существовало, то вне нашей вселенной, следовательно свойства возможного понятия "время" вне нашей вселенной нет оснований считать связаными со свойствами времени внутри нашей вселенной, т.е времени в нашем понимании не существовало. Современная наука говорит о взаимосвязи пространства и времени. И отсутствии вселенной и соответственно пространства, до большого взрыва. В математике точка - не имеет конечных размеров. Понятие сингулярной точки, используемое в научных теориях, скорее не физическое, математическое понятие. Сингулярность точки подчеркивает ее нестандартность и возникновение вместе с пространством.

Может ли самообразоваться вселенная, под действием внутреннего плана развития. Или рождение и развитие вселенной, происходит на базе записанной информации о прототипах всех материальных структур существующей, до возникновения пространства и материи во вселенной ?

Наличие информации несовместимо с "пустотой". Должен быть носитель информации, на которую она записана. Т.е если строится цепочка иерархии планов духо - материи, на высшем плане должна оставаться материя, в качестве носителя информации плана. Источник вселенной абсолют в таком случае - должен быть материальным, относительно вселенной. На его носителях должна быть записана вся информация о прототипах. Но в таком случае остается вопрос - откуда взялись коды, необходимые для существования информации на высшем материально-духовном плане. Коды или вечны или привнесены. В теософии, считается, что коды вечны, и высший план духо-материи и является единым, вечным, реальным бытием. Но если бы прототипы духо - материи с информацией, находились внутри нашей вселенной, занимая сколь угодно небольшое, но конечное пространство, то пространство и материя, во вселенной существовало бы до момента рождения вселенной t=0. Но существование пространства и материи, внутри вселенной, до ее рождения ( Большого взрыва), невозможно, фундаментальные научные законы сообщают о взаимосвязи пространство и время.

Следовательно вечное, по плану которого происходило рождение и развитие вселенной, не может существовать внутри вселенной. Именно об этом сообщало 2000 лет, назад сообщает и сегодня христианское религиозное знание. Наш мир сотворен и Творец - трансцендентен миру.

Высший духовно-материальный план, содержащий прототипы иерархии более низших духо-материальных планов, должен быть трансцендентен вселенной. Извне рождающейся вселенной и раздается голос пробуждающей пустоты.

Таким образом первый постулат теософии сообщает лишь одну часть истины о Вечном бытии, касающуюся его реальности. И не сообщает о материальном отсутствии "Абсолюта" внутри нашей вселенной.

К каким последствиям приводит использование в постулатах теософии частичной истины? Или к каким выводам приводит использование некорректного постулата о существовании плана развития с прототипами всех низших планов внутри вселенной ?

1.Возможности существования вселенского разума внутри нашей вселенной
2. Периодичности вселенских катастроф - как вечной пульсации жизни.

Рассмотрим вопрос о возможности существования вселенского разума внутри вселенной.

Процесс рождения вселенной , как мы выяснили, может происходить только трансцендентно. Иными словами вселенная сотварена извне. Рождение вселенной, сопровождалось появлением материальных частиц. Но материальные частицы, при рождении, уже подчинялись определенным законам взаимодействий, что свидетельствует о наличии как плана тварения, так и механизма корреляции трансцендентного плана с материальными носителями рожденной и развивающейся вселенной. Далее происходила передача информации с трансцендентных носителей информации на материальные носители внутри рождающейся вселенной. Информация передается с помощью набора символов (статистический уровень), упорядоченных использованием кода (синтаксический уровень), для передачи значащего сообщения (семантический уровень), которое вызывает ответную реакцию (цель). Все коды, существующие во всех материальных объектах нашей вселенной привнесены извне.

Присутствие материальных носителей, независимых от плана тварения - "вселенского разума", обладающего самобытными кодировками, невозможно, как невозможно самозарождение информации. Без наличия материальных носителей внутри вселенной, обеспечивающих синтаксический уровень информации, семантический уровень информации (коды) существовать не может. Следовательно, существование несотворенного материального "вселенского разума" внутри нашей вселенной невозможно. Библия сообщает, что человек (Адам) был сотворен по образу и подобию Божьему. Какие материальные живые разумные объекты были сотворены или не были сотворены в других галактиках, совершали ли грехопадение такие возможные объекты Библия не сообщает. Понятно, что в любом случае это несамобытные разумные объекты, "съэволюционировавшие" из атомов водорода, и наиболее вероятно,что взаимоотношения с Творцом важнее, для таких возможных объектов, чем интерес к падшему человечеству.

На практике, в конце 50х-начале 60х годов XX века, начались активные поиски научными средствами следов внеземного разума и космических цивилизаций, продолжающиеся и сегодня. Были разработаны классификации космических цивилизаций - например по уровню технологического развития, характеризуемого величиной перерабатываемых энергетических ресурсов. Высшая форма цивилизации - использование ресурсов всей звездной системы, преобразованной силой разума. Были найдены и подходящие "кандидаты" на суперцивилизацию. Например внегалактический источник радиоизлучения СТА 102, с переменностью излучения. Очень скоро, впрочем, стало ясно, что СТА-102 - обыкновенный квазар с довольно большим (хотя и не рекордным) красным смещением.[35 ]

Есть и обзоры результатов поисков, например статья Липунова[36 ]. Небольшой отрывок из статьи:
"Итак, я хочу сказать, что в современном естествознании есть совершенно непонятный и парадоксальный экспериментальный факт, находящийся в вопиющем противоречии со всеми современными ортодоксальными представлениями о мире,-- это факт отсутствия сверхцивилизаций или факт "Молчания Вселенной", факт, открытый и понятый, конечно, не сейчас. Особенно остро он был осмыслен в посмертной статье И. C. Шкловского [ 37]

Cовременная астрономия стала всеволновой! Не видно на небе никаких "сфер Дайсона", не слышно позывных наших предполагаемых "братьев по разуму", не наблюдаются следы космической строительной деятельности, никто, никогда не посещал нашу старушку Землю (а, казалось бы, - должны, уж очень симпатичная и комфортабельная планета!). И это при огромном желании землян встретиться с упомянутыми братьями, отражением чего является массовый психоз с "Неопознанными Летающими Объектами". Молчит Вселенная, не обнаруживая даже признаков разумной жизни. А могла бы! Ведь должны же быть, например, у сверхцивилизаций мощные радиомаяки. Можно утверждать, однако, что в соседней галактике М 31, насчитывающей несколько сот миллиардов звезд, ничего подобного нет.

"Молчание" космоса представляет собой важнейший научный факт.

Самое простое, можно сказать, тривиальное объяснение феномена "молчащей Вселенной": сверхвысокоразвитых внеземных цивилизаций в ближайших окрестностях Большой Вселенной (например, в Местной системе галактик) просто нет. Даже при широкой распространенности феномена жизни во Вселенной это вполне возможно.

1. Став на точку зрения, что разум - это только одно из бесчисленных "изобретений" эволюционного процесса, да к тому же не исключено, приводящее вид, награжденный им, к эволюционному тупику, мы, во- первых, лучше поймем место человека во Вселенной и, во-вторых, объясним, почему не наблюдаются космические чудеса. А это совсем не мало...
2. Альтернативой набросанной выше отнюдь не "оптимистической" концепции выступает идея, что разум есть проявление некоего внематериального, трансцендентного начала. Это - старая идея бога и божественной природы человеческого разума.

Вообще, сам интерес Шкловского к проблеме Внеземного Разума и особенно эволюция его взглядов на эту проблему (от оптимистического поиска "иголки в стоге сена" к задаче о "шиле в мешке") весьма поучительны."

Известный советский ученый, И.С. Шкловский, энтузиаст и организатор систематических научных поисков следов космического разума во вселенной, после более, чем двадцати лет поисков, пришел к выводу об отсутствии каких либо следов космического разума в наиболее доступной наблюдениям с земли части вселенной. Затем сформулировал и наиболее вероятную причинную альтернативу отсутствия следов космического разума :

- или эволюционный процесс появления и развития разума - тупик,
- или разум имеет божественную природу .

Естественно в неудаче в решении задачи по поиску следов ВЦ можно объявить виновными персон искавших следы, оставив саму идею об их существовании, но нет никаких научных оснований воспринимать такую идею всерьез, никаких следов деятельности вселенского разума, судя по доступной наблюдениям области вселенной не зарегистрировано.

Выводы Шкловского понятны. С точки зрения эволюции по Дарвину, как развития форм жизни от простого к сложному, (от амебы к человеку), сознание ( разум ) не вписывается в естественный отбор, как основную движущую силу эволюции. Например акулам или касаткам наличие крыльев и ног, при отсутствии сна, обеспечило бы приоритетное существование (царствование) в мире животных. Особи организмов вида Homo sapiens, послужили бы какое-то время пищей для эволюционных "царей" природы, но дальнейшее эволюционное развитие, должно было привести к появлению более мощного и хищного организма, способного употребить в пищу любой земной живой объект. Способность к перевариванию в желудке всего живого, гораздо важнее, чем разум, при последовательном применении тезиса о действии естественного отбора среди всех жизненных форм на земле.

При действии многочисленных факторов в эволюционном развитии, возникают проблемы при рассмотрении конкурентоспособности такого фактора развития, как разум, способного привести его обладателей, к самоубийству, и на примере отдельных особей, и на примере человечества, как совокупности людей. Возможную,в течении десятков лет, экологическую катастрофу рассмотрим подробнее в параграфе 4.

Рассмотрим второй вопрос Периодичности вселенских катастроф как вечной пульсации жизни

Наблюдаемый процесс расширения вселенной, аналогичен равномерно раздувающемуся воздушному шару, на поверхности которого находятся трехмерные объекты, галактики. Шар раздувается, его оболочка растягивается и расстояние между объектами увеличивается. При этом сами объекты на поверхности остаются без движения. Таким образом, само пространство между галактиками, растягиваясь, раздвигает их относительно друг друга. Но расширение вселенной не затрагивает отдельные материальные тела (звездные системы). Аналогично тому, как в разлетающемся объеме газа сами молекулы не расширяются. С каждым днем доступная телескопам облась вселенной возрастает на 10^18 кубических световых лет. Не стоит забывать, что вне границ вселенной нет ничего, ни пространства, ни материи, ни времени.

Тщательные измерения скорости расширения вселенной свидетельствуют о ее черезвычайно узком возможном интервале и близости к критическим значениям. При значении скорости расширения меньше или больше, всего на 10^A-18 своего реального значения[23], вселенная в первом случае уже начала бы сжимается, во втором равномерно распределенное вещество во вселенной, вечно и беспрепятственно расширялось бы вместе с пространством вселенной.

Стоит вспомнить и антропный принцип, сообщающий что вселенная приcпособлена, для существования жизни, и что законы физики, подобраны так, что бы гарантировать ее появление. Имеет смысл принять во внимание и тонкий баланс энергообмена, благодаря которому существует человечество на земле[22].

"Если бы Земля была не на своей орбите, то жизнь была бы невозможна или из-за высокой или из-за низкой температур. (Допустимая погрешность - единицы процентов - орбиты Земли и (15-20)% светимости Солнца.)

Если бы Земля была на орбите Венеры, то на одной половине ее был бы холод, а на другой - жар.

Если бы Земля находилась в системе двойных звезд, то она была бы разорвана.

Если бы Земля имела бы меньшую массу, то она не смогла бы иметь плотную атмосферу, что привело бы к невозможности существования жизни.

Если бы у всех планет Солнечной системы не было бы устойчивых орбит, то разрушилась бы Солнечная система. Данное расположение планет является единственно возможным.

Если бы у Земли не было аномально большого магнитного поля, ионосферы и озонового экрана, то вся жизнь была бы уничтожена.

Если бы атмосфера Земли имела более 40% кислорода, то все бы сгорело, а если бы менее 21% (как мы имеем сегодня), то аэробные формы жизни не могли бы существовать. Доказано, что 70% атмосферного кислорода имеет абиогенное происхождение и посему "самонастройка" здесь невозможна.

Если бы СО2 было в атмосфере больше всего в 2-3 раза, то развитие Земли пошло бы по типу Венеры, а если бы его не было совсем, то температура на Земле не превышала бы минус 17оС."

Антропный принцип свидетельствует и о плане тварения. Как мы ранее выяснили прототипы развития всех материальных структур отсутствуют внутри вселенной. Связи информации с материей ( взаимосвязь информации и материи подменяется иерархией духо-материальных планов) согласно теософии не существует.

Конец расширения и начало сжатия вселенной, приведет к схлопыванию вселенной в ничто, которое находится за пределами материальной вселенной и сейчас. За границами вселенной нет ни времени, ни пространства, ни материи. Второго акта рождения вселенной не будет.

Наличие информации во вселенной (или "информационного" поля) это следы процесса библейского Тварения в шестоднев. Информация привнесена. В настоящее время количество материальных носителей информации во вселенной постоянно и равно 10^80 . Согласно формуле Шенона информъемкость вселенной постоянна в настоящее время.

Существование человечества на земле, при ежедневном возрастании объема вселенной на 10^18 кубических световых лет, возможно лишь при корреляции действия законов, в том числе сохранения, в природе. Законы стали действовать, после окончания творения, о чем свидетельствует постоянство материи (10^80 частиц) и информъемкости вселенной. Законы регулулируют баланс взаимодействия информации и энергообмена.

При трансформации информации, трансформируется энергообмен, при нарушение баланса энергообмена - любые системы разрушаются. Наступает хаос для неживой материи и смерть для живой. Второе начало термодинамики сообщает о невозможности самообразования порядка из хаоса. (аналогично самообразованию информации). Попытки построить теории образования порядка из хаоса неизбежно проводят к использованию подмены понятий. В работе о.Олега Петренко [17] показана несостоятельность сформулированной Брюссельской школой теории образования структур в неравновесных процессах и подмена понятий, например, в эксперименте по термодиффузии, который приводится в литературе в качестве исходного пункта концепции брюссельской школы, процессу диффузии была ошибочно приписана роль источника упорядочения, в то время как истинной причиной возникновения порядка служили внешние воздействия.

Из хаоса само по себе, ничего кроме хаоса не образуется. Посмотрим, что будет, при отсутствии внешнего информационного воздействия, с "ничто" пустотой, в которую обратиться сжимающаяся вселенная, после первой катастрофы.

Постулируем отсутствие информации (статистической, синтаксической, семантической, целевой частей) во вселенной. В остутсвии статистической части информации - отсутствуют флуктуации - т.е ложный вакум без наличия квантовой флуктуации останется ложным вакуумом. Никакого Большого взрыва не будет. Ничто останется ничем. Последовательное применение постулата приводит к полному подтверждению Библейского шестоднева - без Слова Божьего нашего мира не было бы.

Подводя резюме можно сказать, что без привнесения извне вселенной организующего (информационного) начала, в том числе постоянно действующих естественнонаучных законов, вселенная представляла бы собой, некую однородную неорганизованную материальную массу (хаос).

III отсутствие различия между живой и неживой материей Такая идея еще недавно (200 лет назад) соответствовала накопленным научным знаниям.

Считалось, что все живые существа могут произойти от неживых, что лягушки, например, происходят из грязи, а насекомые - из остатков еды. Это позже выяснилось, что мясные черви не могут возникнуть сами по себе, а появляются из микроскопических яиц, невидимых невооруженному человеческому глазу.

Но спустя всего лишь пять лет после выхода книги о происхождении видов, известный французский биолог, Луи Пастер опроверг и эту идею, и теорию, выдвинутую Дарвином. В результате проведения множества опытов ученый сделал следующий вывод: создать живую материю из неживой материи невозможно. До сих пор, аналогично Пастеру, никому из ученых создать живую материю из неживой не удалось. Живая материя (или материальная система) обладает свойствами самовоспроизведения, саморегуляции, отграничения от внешней среды , примерно одной температурой в системе..., и смерти, является замкнутой и устойчивой системой. Неживая материя неспособна к саморегуляции и самовоспроизведению …, для нее не существует понятия смерть .

Обратимся к современному научному знанию о проблеме образования живых систем из неживых компонентов - абиогенезе

Несколько слов об опытах Миллера.
В 1953году в опытах Юри и Миллера были предприняты попытки доказать возможность образования жизненных форм в атмосфере под действием электрических разрядов и высокой температуры. Моделировалось возникновение бесструктурного живого пропусканием через смесь подогретых газов (водяного пара, метана, аммиака и водорода) электрического разряда. Каждый цикл приводил к образованию ничтожного количества жидкости, которая скапливалась в охлаждаемом накопителе. Лишь через неделю появилось достаточно много вещества, чтобы можно было провести анализ этой жидкости, в которой были обнаружены несколько самых простых аминокислот.

Вспомним азы молекулярной биологии: Основные элементы ДНК( дезоксирибонуклеиновой кислоты ) называются нуклеотидами. Нуклеотиды состоят из трех частей : сахара, остатка фосфорной кислоты, и азотосодержащего основания. Имеются четыре различных основания нуклеотидов (аденин, тимин, гуанин, цитозин). Группа из трех различных нуклеотидов называется триплетом или кодоном ( Два из четырех нуклеотидов комплиментарны (подходят как ключ к замку ) тимин-аденин и цитозин-гуанин). Группа из трех нуклеотидов кодирует (равна по значению) одну аминокислоту. Последовательность нескольких триплетов, которые в результате трансляции образуют протеин, называется геном. В клетки бактерий генов насчитывается до 1000 в клетке млекопитающих от 100 000 до миллиона. Гены содержат, в числе прочего информацию о строении ферментов-белков, отвечающих за расщепление (с получением энергии) высококалорийных соединений (сахар..). Размещение 64 возможных триплетов в 20 различных аминокислотах протеинов называется генетическим кодом.

Полученные в экспериментах Миллера аминокислоты представляют собой мономеры. Молекулы полинуклеиновых кислот, до сего времени, не были получены в экспериментах.

В дальнейшем были попытки расширены с применением жесткий ультрафиолетового излучения (200-250 нм), причем мягкий ультрафиолет УФ (340-380) экранировался, синтезировать азотистые основания в водной среде из синильной кислоты, цианогена, и цианоацетилена. В различных опытах, в зависимости от условий проведения, из 20 представленных в живых организмах аминокислот, всегда синтезируется меньшее количество. Во всех опытах синтезируются аминокислоты, которые нельзя найти в живой природе. Во всех опытах присутствует ряд моментов, которые не позволяют считать эти эксперименты адекватной моделью:

- холодильная ловушка выводит образующиеся вещества из зоны реакции, предотвращая их от распада что невозможно в первичном океане.
-используется смесь газов, соответствующая неподтвержденному составу первичной атмосферы; или исходные соединения, нестабильные в водной среде;
-ни в одном опыте не образуются все необходимые компоненты современных биосистем, тем более, в физиологических пропорциях.

Выберем простейшую биосистему, которая будет обладать свойствами живого. Вирусы не могут приниматься в расчет, так как для размножения им необходимо использовать как минимум аппарат трансляции белков клетки-хозяина. Простейшими из известных живых организмов являются микоплазмы - мельчайшие бактерии размером 100-300 нанометров, не имеющие клеточной стенки, внеклеточные паразиты растений и животных. Вид Микоплазма гениталиум имеет наименьший геном в 580 000 пар оснований и 480 генов. Сначала теоретически в 1996 году, а затем и экспериментально в 1999 г. было определено подмножество из 250-256 генов, абсолютно необходимых для функционирования микоплазм и, следовательно, всей остальной материи.[38]

Таким образом любой живой организм имеет минимальные количества генов, следовательно и число материальных частиц .

Даже некорректное распространие результатов опытов Миллера, на ситуацию в первичном океане земли, приводящее к наличию в избытке всевозможных пептидов и нуклеиновых кислот (бесструктурного живого, ферментов, из которого и состоит непосредственно живое), не приводит к моменту самозарождения простейшей клетки.

1.В живой клетке присутствуют только левовращающие аминокислоты, наличие хотя бы одного правовращающего (оптически) изомера, делает белок безжизненным. В эксперименте же С. Миллера изомеров было получено по 50% каждого.

2. Практически равная нулю вероятность самозарождения любого белка из минимального набора в 250 компонентов простейшей клетки. Если уменьшить нужное число компонент в белке до сотни, то число различных 100-членных пептидов составит 20¹⁰⁰, или 10¹³⁰. Соответственно, вероятность нахождения "нужного" пептида среди 100-членных белков равна 10^-130.Проблема все же в том, что во всей нашей гигантской вселенной всего 10⁸⁰ частиц (нуклонов). А с учетом того, что в атмосфере Земли всего около 10⁴⁴ молекул азота, вероятность этого события на Земле за 1 миллиард лет практически не отличается от 0. Для наглядности можно привести следующее сравнение.

Количество устойчивых материальных частиц нуклонов во всей известной вселенной, радиусом в 5х10⁹ световых лет, оценивается числом 10⁸⁰ . Эти частицы, в различных сочетаниях и чередованиях, составляют все структуры, все процессы, все системы, все "события", какие только есть в мире.

Сколько событий может произойти в одну секунду в одном месте? Не будем скупиться, и предположим, что каждая из этих частиц может участвовать в 10²⁰ (т. е. в ста миллиардах миллиардов) событий в секунду. Возраст вселенной составляет на сегодняшний день около 30 миллиардов лет. Выразив это в секундах, получим примерно 10¹⁸ секунд. Тогда наибольшее мыслимое количество отдельных событий, которые могли случиться во всем пространстве за все это время, составит: 10⁸⁰ х 10²⁰ х 10 ¹⁸ = 10¹¹⁸ событий. Всей материи вселенной и всего времени существования вселенной недостаточно для появления хотя бы одного бесструктурного органического соединения.

3. И главное - Для всех этих моделей предпреджизненного (предпредбиологического) и преджизненного (предбиологического) состояния материи (рибозимы, алюмосиликаты, соли тяжелых металлов, белково-нуклеиновые гибриды), остается принципиально нерешенным вопрос о механизме возникновения биологической информации, которая, последовательно передаваясь от объекта (предка) объекту (потомку) обеспечивает стабильность всех существующих жизненных форм.

Организация белков, даже только из левовращающихся аминокислот, обладает отличным от нуля шансом. Самовозникновение информации - не обладает и ничтожным шансом. Это известно и сторонникам эволюционного образования жизни.

Во всех учебниках по биологии или эволюции, ставящих перед собой вопрос об образовании информации, он решается путем подмены полного понятия информации, на частичное, информация - это мера упорядоченности, а упорядоченность, в соответствии с выводами синергетики, вполне может спонтанно образоваться в неравновесных открытых системах.

Однако понятия информация и упорядоченность далеко не тождественны.

Информация - всегда упорядоченна, а упорядоченность далеко не всегда информативна. Определение информации как негэнтропии - энтропии ("меру беспорядка") со знаком минус, приводит к противоречию, когда снижение температуры понижает энтропию, и, следовательно, повышает информацию. Очевидно, что изменение температуры ДНК меняет ее энтропию, но не влияет на информацию, которая записана (или не записана) в ней.

В эволюционном наборе гипотез, вопрос о возниновении информации обходится с помощью модели квазивидов Нобелевского лауреата МанфредаЭйгена [38].

Исходные посылки модели квазивидов следующие:

1.Имеется набор самовоспроизводящихся последовательностей, состоящих из N различных мономеров - "букв".
2.Имеется некая "оптимальная последовательность", к которой все последовательности должны эволюционировать.
3.Из различия "оптимальной последовательности" и любой другой последовательности вычисляется некая функция удаленности, которая направляет естественный отбор в нужном направлении.

Коротко - Предположим, что существуют оптимальные информационные последовательности полинуклеотидов и существуют отбор, который давит на полинуклеотиды в сторону оптимальной последовательности. В результате отбора полинуклеотиды съэволюционируют к оптимуму.

Манфред Эйген допускал "отбор" информации из бессмысленных последовательностей, демонстрируя, как в последовательности букв, сгенерированной программой-автоматом, появляются "осмысленные" последовательности типа слов и фраз на английском языке. Но сгенерированные программой случайная последовательность символов, служащая источником информации уже использует кодирование информации, необоходимо объяснить появление алфавита, языка и приемника информации. В случае Эйгена - алфавита английского языка, правил грамматики и слов языка, субъекта, умеющего читать по-английски. Для не владеющего языком человека, осмысленные последовательности слов и фраз, получаемые Эйгеном ничем не отличаются от неосмысленных слов.

В случае с ДНК алфавитом является генетический код, языком - биологический смысл синтезированных белков/РНК, приемником информации - аппарат трансляции белков. Но самым важным и поразительным является то, что материальный носитель ген.кода для самовоспроизведения должен быть закодирован в ДНК с использованием этого же самого генетического кода!

Немного о генетическом коде .Носителем информации о ген. коде является совокупность 23-40 транспортных РНК, 20 аминоацил-тРНК-синтетаз (АРСаз) и >60 компонентов рибосом - рРНК и белков. Выведение из строя хотя бы одного из этих компонентов блокирует трансляцию.

Поэтому самозародиться должны не просто эти 100 белков/РНК, но и соответствующая ДНК.

Иными словами самозародится одновременно должны :
Алфавит - генетический код
Язык - биологический смысл
Источник информации - ДНК
Текст - ДНК

Приемник информации(считывающее устройство)- аппарат трансляции белков.

Дополнительно полноценная клетка должна иметь 4 функционирующих подсистемы:

Система хранения и считывания информации (ДНК)
Система, обеспечивающая функции клетки (белки)
Система энергетического обеспечения (АТФ)
Система отграничения от окружающей среды .

При этом все четыре подсистемы взаимосвязаны и взаимозависимы, в том числе они зависят и от самих себя.

Необходимо отметить, что АТФ и белки являются участниками практически всех клеточных функций, ДНК является поваренной книгой для всех процессов, а клеточная мембрана препятствует диффузии клеточных компонентов, защищает их от неблагоприятных факторов внешней среды, обеспечивает оптимальные условия функционирования ДНК и белков и является основным местом окислительно-восстановительных реакций, обеспечивающих клетку энергией.

Многие авторы указывают на дополнительное условие, заключающееся в том, что компоненты живой системы должны быть в концентрациях, обеспечивающих стационарную неравновесность для того, чтобы биосистема запустилась и не заглохла вскоре после старта.

Комментарий.
для биологической информации носителями которой являются гены, необходимо одновременное присутствие двух компонентов:

Текста
считывающего устройства, работающего на основе алфавита.
Для самовоспроизведения биосистемы необходимо еще одно условие:
текст должен содержать считывающее устройство

С позиций материализма рассуждения о самозарождении кода, алфавита, приемника, текста и источника информации - несмотря на попытки просчитать вероятность этого события - аналогичны рассужденям о самозарождении кодировки 01, ассемблера, текста настоящей статьи, компъютера, читателей настоящей статьи одновременно. Подмены понятий и тавтологические цепочки рассуждений неизбежны, при попытке объяснить последовательное самозарождение информации.

IV Эволюция духо-материи от простого к сложному Вопрос о развитии жизни от простого к сложному, от первоклетки к человеку или эволюция от грубых духо-материй к тонким духо-материям, также представляет интерес, ввиду отсутствия и в этом направлении за 100 лет, каких либо практических научных успехов. Надо сказать, что материальное белое пятно в,подтверждении эволюции развития жизни, существовало с момента ее зарождения. Все постулируемые переходы (от низших к высшим формам жизни) от первоклеток к растениям, от растений к пресмыкающим, от пресмыкающих к птицам и рыбам, от пресмыкающих к животным не имели и не имеют достоверных материальных свидетельств. Даже близко никогда не затрагивались, материально, переходы от простейших клеток к растениям и от растений к рыбам. Были попытки предъявить архиоптерикса и целаканта, как соответственно переходные формы от пресмыкающих к птицам и от рыб к пресмыкающим. Но основной акцент ставился, и сегодня ставится, на рассуждениях о едином происхождении, имеющих относительно небольшие различия - скотов, гадов, зверей, и человека. Но это далеко не аналог последовательной эволюции жизни на земле, от простого к сложному, от первоклетки к человеку.

Если считать естественный отбор основной движущей силой эволюции, совершенно непонятно почему неспящие, летающие и плавающие одновременно животные или люди (непонятно различие) не расплодились по всей земле. Также непонятно почему быстро бегающие деревья не позанимали лучшие места под солнцем, опередив своих неумеющих двигаться собратьев.

Возможно эволюционисты - мичуринцы типа Т.Д Лысенко и пытались создать крылатую конницу для конной армии товарища Буденного, но естественно безрезультатно. Практика, свидетельствуют об отсутствии в реальности, теоретического процесса эволюции жизни от простого к сложному, и соответственно от низких (грубых) материй к высшим (тонким) материям.

Перейдем непосредственно к систематизированию материальных свидетельств о развитии жизни на земле.

В предыдущем параграфе был рассмотрен процесс образования жизненных форм на примере одной прокариотической бактерии. В настоящем параграфе посмотрим эволюцию жизненных форм от простого к сложному. Начнем с эволюции от одноклеточных прокариотов (безъядерных форм одноклеточных) к эукариотам (имеющим ядро) одноклеточным и любым многоклеточным организмам.

1. Переход от одноклеточных прокариотов к одноклеточным и многоклеточным эукариотам.

На протяжении почти столетия в ряде лабораторий, без всякого успеха, ведутся опыты над бактерями, с целью получить вид (штамм), способный к какому -нибудь "саморазвитию". При этом используются все возможности современной науки: радиация, электрические разряды, накопители, температурные стабилизаторы,что моделирует все торетические влияющие факторы эволюционного развития.

Бактерии обладают относительно коротким жизненным циклом (до 15 минут) одна бактерия дает при благоприятных условиях по истечении 100 лет - 3 504 000 генераций. Для сравнения мушка - дроздофила 1700,человек -5. 100 000 поколений должно хватить, что бы от "примитивного человека" достичь уровень "Homo sapiens". Такое количество поколений у бактерий достигается примерно за год.[23]

Опыты возможны с огромным количеством объектов -1 мг бактерий соответствует до 10^10 особей.

Теоретическая эволюция предлагает считать, что первоклетки ( из простейших прокариотических бактерий ), примерно 3 млр лет назад пошли эволюционировать, сначала в эукариотические формы клеток (съэволюционировали где-то около 1, 5 млр лет назад). Затем одноклеточные эукариоты съэволюционировали в многоклеточные организмы (примерно 900млн лет назад). В современном нам мире присутствуют разнообразнейшие формы как прокариотических, так и одно клеточных эукариотических , и многоклеточных эукариотических организмов . Обратимся к материальным свидетельствам.

Например, в отложениях Сварткопли (Южная Африка) находят ископаемые организмы, датируемые 3,4 млр лет[37]. По типу эти микроорганизмы схожи с дрожжами Candida tropicalis, когда их растворяют в воде. Микроископаемое Isuasphaera с остатками протоплазмы было обнаружено в Isua кварцитах (Юго-Западная Гренландия), возраст которых оценивается в 3,8млр.лет. Самые старые микроископаемые, в большинстве своем, не отличаются от современных ни по величине, ни по морфологии, ни по стадиям развития [37]. Отсутсвие способных к дальнейшему развитию видов (штаммов) бактерий свидетельствует о стабильности существующих в природе видов (штаммов) бактерий. Какие именно из современных прокариотических бактерий пошли эволюционировать в эукариотические одноклеточные - результаты лабораторных трудов по синтезу бактерий не сообщают.

Причем зачем одни одноклеточные эукариоты, объединившие внутри клетки, и митохондрии и пластиды пошли эволюционировать в растения, а другие, ограничившись только митохондриями внутри клетки, пошли эволюционировать в животных ответа также не существует. Отрицательный результат 100 летних экспериментов, комментируется невозможностью за 100 лет смоделировать события 1,5 млр лет. На аргумент о том, что в случае осуществления эволюции на практике хотя бы и 1,5 млрд. лет назад, должна существовать современная возможность выбора любого объекта для эксперимента, в том числе и соответствующего переходному звену и обладающего переходными свойствами, применяется аргумент о вымерших на сегодня, переходных формах сначала от прокариотов к эукариотам, а затем от одноклеточных эукариотов к многоклеточным эукариотам, которые - то и эволюционировали. Мне кажется следует признать, что все существующие сегодня виды и формы (штаммы) бактерий, не имеют переходных форм, и явно не способны к эволюции.

Но наука это не только редукционизм и с середины 80х годов эндосимбиотическая теория (ЭСТ), стала исполнять роль новой научной парадигмы. Согласно этой теории эукариоты, или эукариотические клетки могли образоваться только путем интеграции в определенном порядке самостоятельных протокариотических клеток на основе симбиоза, с образованием клеточных органов-органелл. Новые организмы, принципиально отличающиеся от своих предков, появляются скачкообразно в результате организации неродственных форм клеток. Члены такой организации, первоначально независимые организмы, становились органеллами таких новообразований, полностью утерявшими свою самостоятельность. Таким образом организовывался новый, целый, независимый, единый организм. Симбиогенез предполагает существование такого странного, с точки зрения эволюции созидательного фактора, как взаимоорганизация различных видов клеток. Для сторонников эволюции непонятны ни избирательность процесса развития живого, ни мотивы тех или иных "антиэволюционных" преобразований, приводящих к организации нового органа на основе интеграции нескольких сотен ранее самостоятельных клеток. Редукционизм с основным постулатом: в агрегатах целостность определяется взаимодействием систем, явно не в состоянии приписать "мотивы" протокариотам (частям), для потери самостоятельности и объединения (взаимодействия) нескольких неродственных форм клеток в орган или организм.

Но для знакомых с метафизическим принципом холизмом, (автор термина Платон, живое считал символом холона ), согласно которому: целостность "первична" а то, что порой выглядит как взаимодействие есть лишь корреляция поведения частей, в которых эта целостность наиболее наглядно и проявляется. Организация нового холона (целого) органов, организмов, на базе существующих холонов-клеток, органов, с образованием нового иерархичееского уровня, аналогична информационному построению слов из букв или предложений из слов.

Разберем и такой аргумент, как "универсальность генетического кода свидетельствует о развитии жизненных форм из единого центра от простого к сложному". Универсальность генетического кода призвана доказать единство и последовательное единое происхождение, всего живого. Обычно при использовании данного аргумента в сносках указывается, что митохондриальный ген.код имеет небольшие второстепенные отличия от основного, однако это не умаляет универсальности последнего. В действительности же сейчас насчитывают не менее семнадцати генетических кодов, отличающихся от канонического на 1-5 кодонов из 64-х.

Факт, что вся генетическая информация живого мира записана не на одном алфавите ("универсальном генетическом коде"), как учат нас в школе, а на восемнадцати. Тогда поднимается вопрос: если все живые существа образуют генеалогическое дерево эволюции (правда, промежуточные звенья не найдены), как и Кем перекодировалась вся информация в геноме при переходе от "предка" с одним алфавитом к потомку с другим алфавитом.

Необходимо напомнить,что генетические код является совокупностью 23-40 транспортных РНК, 20 аминоацил-тРНК-синтетаз (АРСаз) и >60 компонентов рибосом - рРНК и белков Причем различные коды могут встречаться внутри одной таксономической единицы(таких как семейство, род, отряд или класс) , так, одни виды микоплазм кодируются стандартным кодом, другие - своим собственным; у дрожжей также есть два различных кода для различных видов.

Перекодирование информации в геноме в течении одного акта предок- потомок - невероятная вещь. Постепенное перекодирование в течении десятков, сотен, тысяч поколений также невозможно , отличие хотя бы одного кодона - уже составляет другой код.

2. " эволюционный взрыв" в кембрийский период. Переход от беспозвоночных к позвоночным

Данные об ископаемых свидетельствуют, что большинство преобразований произошло довольно внезапно(по эволюционному исчислению) ,вскоре ,после появления, многоклеточных организмов, примерно 600млн лет назад в кембрийский период[37]. Самые старые слои породы, в которых были найдены не вызывающие сомнений окаменелости, относятся к кембрийскому периоду. В этих осадочных породах найдены миллиарды и миллиарды останков очень сложных форм жизни. Это губки, кораллы, медузы, черви, моллюски и ракообразные. Собственно говоря, в кембрийских породах были найдены все основные формы беспозвоночных. Это настолько сложные формы жизни, что по очень приблизительным подсчетам, для того, чтобы они появились в результате эволюции, потребовалось бы полтора миллиарда лет. Но что мы находим в докембрийских породах? Ни одного бесспорного окаменевшего многоклеточного организма не было найдено в этих слоях. Хроника окаменелостей не дает нам никаких сведений о том, что животные Кембрия произошли от каких-либо ранее существовавших форм. Более того, не было найдено ни единой окаменелости, которую можно было бы охарактеризовать как переходную форму между основными группами или классами. Уже при первом своем появлении основные типы беспозвоночных были так же отличны друг от друга, как и сейчас.

Типы строения, сформировавшиеся в то время, стали ,в общих чертах, основой тех, что существуют сегодня. За оставшиеся сотни миллионов лет не появилось новых типов строения организмов, а сформировавшиеся в течении небольшого срока в кембрии, оказались чрезвычайно устойчивыми ко всем изменениям окружающей среды. Небольшие скачкообразные изменения генофонда обусловлены мутациями, которые, как стало очевидно, для не ярых сторонников эволюции, всегда ухудшают генетический материал, и никогда не производят нового ( полезной можно назвать только мутации, приводящие к появлению устойчивости у многих организмов к ядам, но к строению организма они никакого отношения не имеют ) . После кембрия, скорость появления новых типов строения организмов, катастрофически упала, и практически неотличима от нулевой.

Это скорее свидетельствует " И почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал" Бытие 2-2

Мысль о том, что позвоночные произошли от беспозвоночных - всего лишь предположение, которое невозможно подтвердить с помощью хроники окаменелостей. В истории сравнительной анатомии и эмбриологии животных почти каждой группе беспозвоночных был приписан в свое время какой-нибудь позвоночный потомок (Э. Д. Конклин, цит. по Аллену, 1969 и Ромеру, 1966, с.12). Переход от беспозвоночных к позвоночным предположительно проходил через стадию простейших хордовых. Дает ли хроника окаменелостей свидетельства об этих переходных формах? Ни одного. Оммани (1964) констатировал: "Как появились эти первые хордовые, какие стадии развития они проходили, прежде чем предположительно дали начало первым рыбообразным существам - мы не знаем. Между Кембрием, где они, возможно, появились, и Ордовиком, где были найдены первые окаменелости животных с характеристикой рыб, огромная пустота приблизительно в 100 миллионов лет, которую мы вряд ли когда-нибудь заполним". Невероятно! 100 миллионов лет эволюции, и ни одной переходной формы! Если даже собрать все гипотезы, основанные на эволюции, и тщательно их интерпретировать, то нам все равно не удастся объяснить разрыв такого масштаба. В учебнике общей зоологии Хадорна и Венера написано: "филогенетическое происхождение позвоночных животных остается гипотетическим, так как отсутствуют ископаемые, которые бы указывали на предков, имевших связь с более примитивными типами жизни".

3. Переход от рыб к пресмыкающим

Превращение рыбы в тетрапода (животное, опирающееся при передвижении на четыре конечности). Такое превращение должно было оставить целые ряды четко определяемых переходных форм в хронике окаменелостей, если, конечно, изменения эти происходили. Если вы вдумчиво прочтете "Палеонтологию позвоночных" Ромера (1966), то вы сможете сделать единственный вывод: основные классы рыб стоят абсолютно независимо друг от друга и никаких переходных форм между ними не существует. В хронике окаменелостей нет предшествующих или переходных форм ни для одного из этих классов. Гипотетические предки и необходимые переходные формы, если опираться на имеющиеся данные - всего лишь плод измышлений.

Эволюционный этап от рыбы к пресмыкающим должен быть связан с:
-превращением плавательного пузыря в легкое,
-преобразования чешуи рыб в железистую кожу
- новообразованием скелета конечностей (рук и ног).

Формы, переходные от рыб к амфибиям, которые так добросовестно искали среди окаменелостей, также не найдены. Самая близкая связь, которая была обнаружена - та, которая предположительно существовала между кистеперой рыбой Рипидистия и амфибиями вида Ихтиостега, семейства лабиринтодонта Ichthyostegidae. Между ними существует значительный временной разрыв, покрывающий много миллионов лет, в течение которых должны были существовать различные переходные формы. Именно эти переходные формы должны были демонстрировать медленные, постепенные превращения грудного и брюшного плавников в конечности амфибии, и одновременно с этим исчезновение остальных плавников и другие изменения, необходимые для адаптации животного на суше. Каковы же факты? Не было найдено ни единой переходной формы, которая продемонстрировала бы наличие на практике, хотя бы одной, из трех постулируемых стадий.

4 переход от пресмыкающих к птицам

Почти каждый орган нелетающего животного должен был измениться для того, чтобы животное смогло летать, поэтому в хронике окаменелостей должны образоваться целые ряды переходных форм. Для того, чтобы взлететь, животные должны были эволюционировать четырежды, независимо друг от друга: должны были эволюционировать насекомые, птицы, млекопитающие и рептилии (птерозавры, ныне вымершие). В каждом случае появление летающих животных предполагало миллионы лет и просто бесконечное количество переходных форм. Но на самом деле ни в одном случае не появлялось ничего хоть отдаленно похожего на переходную форму.

Итак, ни при одном исследовании летающих животных не было обнаружено ни одной переходной формы. Если же говорить об археоптериксе - так называемой промежуточной форме - то палеонтологи признают сейчас, что это была настоящая птица. У нее были крылья, она была полностью оперена, она летала. Это была не полуптица, это была настоящая птица. А переходные формы с недокрыльями и полуперьями так и не были найдены.

Признаки рептилии, которые находят у археоптерикса - это когтеподобные окончания крыльев, наличие зубов и позвонки, которые выдаются из хвоста. Считается, что он был посредственным летуном, так как у него был маленький киль на грудине. И хотя такие признаки могли бы характеризовать птиц, если бы они произошли от рептилий, они ни в коей мере не доказывают, что археоптерикс является переходной формой между рептилией и птицей. Например, в Южной Америке и сейчас живет птица гоацин (Opisthocomus hoazin), птенцы которой имеют когти на крыльях. Более того, он плохо летает, потому что у него очень маленький киль (Гриммер, 1962). И это - птица, стопроцентная птица, хотя и обладает двумя признаками, на основании которых археоптерикс обвиняется в родстве с рептилиями. Современные птицы не имеют зубов, но у некоторых древних птиц, несомненных птиц, зубы были. Доказывает ли это родство птиц с рептилиями, или это просто говорит о том, что у некоторых древних птиц были зубы, а у некоторых - нет? У некоторых рептилий есть зубы, у некоторых зубов нет; у некоторых амфибий есть зубы, у некоторых - нет. Собственно говоря, это относится ко всем подтипам позвоночных. Если считать принципом, что птицы, у которых есть зубы, более примитивны, а беззубые более развиты, то однопроходные (утконос и ехидна), млекопитающие у которых зубов нет, должны рассматриваться как более развитые, чем люди.

Кроме того независимо в 1984 году в Техасе были найдены ископаемые останки птиц. Их возраст по определению эволюционистов на "миллионы лет" превышает возраст, приписываемый археоптериксу. И эти птицы ничем не отличаются от современных".

5.Переход от пресмыкающих к млекопитающим

Попытка смоделировать эволюцию млекопитающих, по данным раскопок, сама по себе является делом трудным, если не сказать невозможным. У так называемых переходных форм между рептилиями и млекопитающими многократно встречаются формы с пестрой мозаикой "высокоразвитых" и "примитивных" признаков. Эволюционный этап перехода от пресмыкающих к млекопитающим должен быть связан с :

- развитием эмбриона внути организма
- образованием молочных желез
- изменением структур всех мягких тканей.

Дополнительно должны измениться образ поведения и строение мозга. Ввиду наличия "мозаичных" форм как среди ископаемых, так и среди современных форм, например утконос проявляет 9 признаков рептилий и 10 признаков млекопитающих, вопрос перехода от рептилий к млекопитающим, в основном сводится к вопросу классификации по признакам. Более детально переход рассмотрен в книге [39 ]

Можно сказать, что два самых основных остеологических различия между рептилиями и млекопитающими никогда не были представлены переходными формами. У всех млекопитающих, уже вымерших и живущих в наше время, по обе стороны нижней челюсти - только одна зубная кость. Кроме того, у всех млекопитающих, вымерших или живущих сейчас, по три слуховых или ушных кости: молоточек, наковальня и стремя. Некоторые окаменевшие рептилии отличаются от нынешних количеством и величиной костей нижней челюсти. Но у каждой рептилии, вымерла она или живет сейчас - в нижней челюсти по крайней мере четыре кости, и только одна ушная, стремя. И не существует никаких переходных форм, у которых бы были две или три челюстных кости, или две ушных. И никому не удалось объяснить, как несчастной переходной форме удавалось жевать и слышать, пока она перетаскивала две кости из своей челюсти наверх, в ухо.

Появление у млекопитающих волосяного покрова остается необъясненным его нельзя вывести ни с чешуй рептилий, ни с перьев птиц, поскольку волосяной покров формируется из луковиц эпидермиса, а не из зачатков дермиса.

6. Переход от обезьяны к человеку

Но наиболее знаменитая эволюционная область -это переход обезьяны в человека. В предыдущем разделе мы уже касались, противоречий между честными научными данными и гипотезой о происхождении человека от обезьяны. И портрет г-на Дарвина, скорее свидетельствует о наличии процесса деградации. Впрочем ему, за свои слова ответ и держать.

Вспомним положения эволюционного перехода от обезьяны к человеку. Цепь кандидатов в предки человека начинается с Proconsul . После него следует с небольшим палеонтологическим разрывом Ramapithecus . Далее снова разрыв в цепи палеонтологических данных и Australopithecus . Между Australopithecus и истинным человеком должна располагаться группа Homo habilis, за которой следует Homo erectus. За ним обычно место в эволюционной цепочке занимает Homo sapirens (archaic) рассматриваемый сегодня большинством ученых , как вымерший подвид современного человека Homo sapiens. В научной литературе временное определение момента отделении линии развития человека от африканских человекообразных обезьян колеблется от 1 до 13 млн. лет ,при этом значение в 5 млн. лет встречается наиболее часто.

Посмотрим факты. За почти столетнюю историю поисков переходной формы "обезьяно-человека", в частности африканских человекообезьян, найдено достаточное количество и окаменевших останков обезьян, и окаменевших остатков - людей. Достоверных останков обезьянолюдей не найдено. Australopithecus,как считают в настоящее время большинство исследователей , это вымерший вид обычных обезьян с объемом мозга около 500 куб. сантиметров и стандартными обезьяньими чертами. Группа Homo habilis - за исключением одного черепа KNM-ER 1470, является близкой к Australopithecus группой обезьян. Вид Homo erectus - это уже полноценный человек.

Кроме того, ученые обнаружили кости homo sapiens , следы его деятельности и отпечатки его ног в осадочных слоях рядом и ниже тех слоев, где были обнаружены останки Australopithecus, что свидетельствует об их одновременном обитании. [37 ]

Обезьяно-человеки появляются в гипотезах и теориях, или благодаря стараниям художников, например изображение австралопитека в учебнике за 1991год, представляет собой нечто среднее между обезьяной и человеком. Или благодаря подтасовкам, возникающих при обнаружении на относительно небольших расстояниях останков людей и обезьян, живших одновременно - "питекантроп", "синантроп". [40]

Достоверные останки "обезьяно - человека", на всех континентах, за белее чем столетнее время активного поиска, не были обнаружены.

Согласно данными генетиков по "генетическому возрасту" человека [ 25] человеческая митохондриальная материнская ДНК (митохондриальная Ева) появилась от 5 до 50000 тысяч лет назад, ДНК мужской Y-хромосомы (Y -хромосомный Адам) появился 37- 49 000 лет назад. Данные генетики позволяют сделать корректный научный вывод: все современные люди произошли от общих предков Y -хромосомного Адама и митохондриальной Еввы. Интересно посмотреть рассуждения о том, каким образом появились общие предки людей (первые люди) на земле.

Наличие общего предка всех людей, например, по материнской линии не свидетельствует о том, что во время своей жизни эта самка была единственным представителем женского пола своего вида. Предположим, что эта Ева принадлежала к виду Homo erectus, уже сложившемуся и существующему определенное время . Homo erectus расселился по Земному шару достаточно широко, поэтому разные популяции были совершенно изолированы. Она жила в популяции своих сородичей и у каждой самки был свой вариант мтДНК. В тоже время популяция, постепенно изменялась и сложилась форма Homo sapiens (archaic). В популяции, которая дала жизнь виду Homo sapien archaic кроме Евы, было, конечно, много самок, но от всех кроме нее, в последующих поколении рождались только мальчики. В дальнейшем, все самки и самцы (кроме самок , рожденных от Евы) образовавшегося вида Homo sapiens (archaic), на основе популяции вида Homo erectus , также не оставили потомства . Но одна из самок, унаследовавшая ДНК Евы, встретив самца обладающего Y -хромосомой, стала основательницей вида Homo sapiens . Они являются общими предками для всех представителей вида Homo sapiens.

Приводимый набор предложений можно прокомментировать так: Из малочисленного, вымирающего( не оставившего цивилизованных следов деятельности ) вида Homo erectus, отделилась популяция с единственной, давшей потомство по женской линией самкой (Евой), и образовала вид Homo sapiens (archaic) - цивилизованный след в окаменелостях оставившую. Но следы очень малочисленные и исчезающие внезапно. Из вымирающего вида Homo sapiens (archaic), выделилась популяция с одной из самок, унаследовавших ДНК Евы встретившую Y хромосомного самца. Они то и образовали вид Homo sapiens. Генетический материал Еввы, после вымирания двух видов Homo имевших аналогичный ген. материал, в виде особей в количестве 6 млр Homo sapiens дошел до нашего времени.

Оставляя на рассмотрение читателей отсутствие каких либо веских причин для вымирания потомства женского пола у всех самок, кроме Евы в двух видах homo, акцентируемся на противоречивости понятия "эволюция".

Процесс "эволюция" длившийся 3.5 миллиарда лет привел к появлению разума, но все "эволюционировавшие" носители разума, кроме двух особей вымерли не оставив потомства. Причем вымершие многочисленные представители видов Homo erectus и Homo sapienc archaic, не имели существенных генетических отличий от Евы и Адама. Вымирание практически всех представителей видов Homo свидетельствует о неизбежности вымирания и существующего вида Homo (однако 6 млр ныне здравствующих homo sapiens не собираются этого делать). Очевидно, что носители разума представляют т.н. "тупиковую ветвь" эволюции жизни на земле.

Начиная с раздела Переход от одноклеточных прокариотов к одноклеточным и многоклеточным эукариотам, не удалось обнаружить ни материальных следов, ни наличия среди существующих в природе, способных к эволюции жизненных форм. Человек аналогично не способен к "эволюции". Можно сказать, что все жизненные формы представляют собой "тупиковую ветвь" эволюции. Следовательно, процесс называемый эволюцией - на самом деле является деградацией. Очередное подтверждение очевидного факта - из хаоса порядок или структурирование хаоса, самостоятельно произойти не может.

Цепочку невероятных измышлений, подмену деградации -"эволюцией" приходится использовать сторонникам эволюционной идей. Такие измышления не имеют никакого отношения к науке, их цель очевидна - отрицание Божественного Акта (описанного в Библии) сотворения первых людей Адама и Евы.

Применение эволюционной теории на уровне генетики не способно дать хоть какого-то объяснения тому, как появились органы (ароморфозы, на основе работы десятков, если не сотен и тысяч, новых генов) например, глаз или крыло, устройство которых и связь со всем остальным организмом делает невозможной жизнь "недоделанного предка". Если бы у некоего животного случайно появился бы глаз, то он был бы просто бессмыслен без соответствующего изменения головного мозга и всей системы поведения животного, и все это должно было произойти одновременно. Причем мутация должна "постигнуть" в одном месте и в одно время не менее двух особей, ибо иначе признак тотчас исчез бы. Случайное стечение невероятных событий , относится к сфере деятельности фантастической литературы. В качестве отвлеченного примера можно использовать известный пример с жуком- трескучим бомбардиром (Brachymus crepitans), обдающего своих обидчиков горячей жидкостью, вызывающей болезненные ожоги у нападающих объектов. Жук имеет две группы желез ,вырабатывающих жидкости, хранящиеся в специальных мешочках и в случае опастности изливающихся в настоящую "камеру сгорания". Затем следует нагрев ,и жидкость выбрасывается из анального отверстия. Жук хранит смесь в специальных мешочках вместе с веществом препятствующим ее нагреву. Когда смесь попадает в "камеру сгорания" ограничитель нейтрализуется и происходит нагрев. Постепенное эволюционирование такого грозного оружия безусловно привело бы к смерти эволюционирующей особи. Тем не менее на интернет сайте у сторонников эволюции можно увидеть описание эволюционирования этого органа без смертельного исхода для хозяина. Правда, эволюционный переход от обычной железы включает в себя четырнадцать (!) последовательных этапов, бессмысленных в отдельности[39]

После более, чем столетних поисков, в распоряжении палеонтологии имеется 250 000 окаменелостей видов различных живых организмов. И как было показано, не обнаружено полных цепочек доказательств последовательных переходов одних видов в другие. Все обнаруженые останки - квалифицируемые как вымершие "переходные" формы, при детальном изучении на современном научном уровне, имеют тенденцию переставать служить таковыми. Кроме того все объявленные найденными или, потенциально обнаруженные в будущем "переходные" формы, "общие предки" - неспособны внести ясность, т.к основное требование - репродуктивность вида, не возможно к применению. Единственное в чем можно быть уверенным, так это в том, что такие формы - очень малочисленны, и быстро вымирают. При нахождении экземпляра, обладающего уникальным строением скелета, или имеющего "переходную форму" возрастом, датируемым 2-5 тысячами лет, исследователи классифицируют такую находку как "гибрид"- результат случайного близковидового скрещивания. Если находка датируется сотнями тысяч или сотнями миллионов лет- находка может быть классифицирована как "переходная форма", общий предок .И невозможно однозначно сказать, был ли это случайный , единичный экземпляр, близковидового скрещивания с участием вымершего вида, или переходная "форма" образовавшая новый вид.

Думаю, основатели эволюционной гипотезы прекрасно представляли, потенциальную возможность подтасовок в области эволюционного перехода от пресмыкающихся к птицам, скотам, гадам и зверям. И не менее прекрасно представляли бредовость посылок эволюционного перехода от растений, деревьев к пресмыкающим и птицам. Но в отсутствии материальных фактов в действие должны были вступить рассуждения о ветвистости "эволюционного древа" на ранней стадии. Когда часть первоклеток ( и сегодня прекрасно существующих бактерий ) разделилась на эволюционном пути: одни пошли эволюционировать в растения, и далее..деревья, другие в рыб, пресмыкающих, и далее… птиц, животных… Здание теории эволюции представляет собой замкнутый круг материальных свидетельств нет, т.к эволюция прошла, восстановить невозможно.

Мне кажется имеет смысл сделать обобщение : Способных к дальнейшей эволюции видов (штаммов) бактерий, видов многоклеточных организмов, растений, животных, на современной читателям Земле - не существует.

Существуют ли научные основания сомневаться в происхождении жизни, описанному в библейском Шестодневе в Бытии.

"И сказал Бог: да произведет земля зелень, траву, сеющую семя[по роду и подобию ее,и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень ,траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое] , приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]" Бытие 1, 9-11.

И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающих, душу живую;и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так]. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря :плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножатся на земле." Бытие 1,20-22

"И сказал Бог : да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их." Бытие 1-24

Слова Божьи, не перешли: зелень, травы, деревья, пресмыкающие, птицы, рыбы, скоты, гады, звери со времени написания книги Бытия плодятся и размножаются, может иногда случайно гибриды и образуются, но зелень ( водоросли) до километровых размеров не вырастают, крыльями не обзаводятся, растения летать не начали, у акул крылья или ноги не выросли. Рыбы говорить не научились. Новых видов типа крокодило - обезьян, или крылатых коней не образовалось.

Наличие естественных барьеров в развитии живого от первоклетки к человеку - очевидно. Но ввиду расплывчатости понятия вид в биологии и отсутствия четких границ, зарегистрированные в лабораториях изменения на объектах типа мух -дроздофил, в общем то, по строению особей, ничтожно отличающиеся от внутривидовых изменений, во всех учебниках считаются примерами образования новых видов.

В структуре биологического знания, кроме появления ЭСТ теории, развивается тенденция к изображению многообрaзия форм живого не непрерывно ветвящимся генеaлогическим деревом, но многомерной мaтрицей, устроенной тaк, что рaзличные ее клетки могут быть достигнуты рaзличными путями. Что вполне естественно, учитывая наличие восемнадцати генетических кодов.

Концепция эволюционных постепенных изменений жизненных форм (градуализм) вытесняется сальтационными (скачкообразными) гипотезами, согласно которым новые виды в эволюции появляются в результате внезапного возникновения нескольких организмов, имеющих большие отличия от родителей, в узкие временные интервалы. Сальтации имеют материальные подтверждения в палеонтологии, но несовместимы с молекулярно-биологическими основами генетики.

Таксономия (так называется учение о классификации организмов) пытается представить сходные признаки , как наиболее непредвзятые и объективные, а систематика в совокупности с этой классификацией пытается отразить историко-родовые отношения. Таксонометрические группы аналогичны библейским бараминам , типам живых форм, которые появлялись из земли и воды по Слову Божьему.

Кроме околонаучной тавтологии, представляющей собой замкнутый круг (свидетельств нет, т.к эволюция прошла, восстановить невозможно), оснований считать последовательную эволюцию жизни на земле от зелени (первоклеток , амеб) к человеку, имевшей место нет, как и не было.

Как и в случае зарождения жизненных форм, так и в их развитии, ведущая роль в формировании типов строения живых организмов, принадлежит не эволюционным процессам -последовательного развития минимальной жизнеспособной единицы -протокариотических бактерий, от простого к сложному , а - зарождению и изменению биологической информации на материальных носителях, молекулах ДНК. Усложнение инфоматериальных живых структур действительно имеет место в природе. Но эволюционный путь усложнения инфоматериальных живых структур - основан на подмене полного понятия информации [Информация передается с помощью набора символов (статистический уровень), упорядоченных использованием кода (синтаксический уровень), для передачи значащего сообщения (семантический уровень), которое вызывает ответную реакцию (цель).]

частичным, информация - это мера упорядоченности, а упорядоченность, может возникнуть и при случайной генерации символов , используемых в работах типа Эйгена.

Естественно и материальных подтверждений процесса эволюции форм жизни от простого к сложному , основанного на подменах понятий, не обнаружено.

Непротиворечивый ответ можно получить вспоминая о неотрицании научным методом познания наличия трансцендентных воздействий в природе нашего мира и признавая сообщаемую в Библии, информационную сущность недоступных науке трансцендентных воздействий. Творение и живой и неживой материи происходило по Слову Божьему. Творец же заложил генетические коды. Слово Божье является аналогом информации на языке науки. Творец заложивший кодировки, естественно, заложил и иерархичность биологической информации и иерархию приоритетов (алгоритмы) взаимодействия и развития всей живой материи.

Сделанное ранее обобщение : Способных к дальнейшей эволюции видов (штампов) бактерий , видов многоклеточных организмов, растений ,животных, на современной читателям Земле - не существует.

Находится в хорошем соответствии с одним из предлагаемых выводов И.С. Шкловского - эволюционный процесс появления и развития разума - тупик.

Дж.К.Икклз (лауреат Нобелевской премии по медицине)[39] пришел примерно к аналогичному выводу из рассуждений :

- если разум воздействует физически на материальную природу, то он существует, как важнейший фактор развития (эволюции), но основа эволюционной теории несовместима с наличием физического воздействия разума на материальную природу.

- если разум не воздействует физически на материальные события в природе, это тупик эволюционного развития. В таком случае идея эволюции находится в противоречии с существованием разума. Вопрос откуда и зачем разум появился?

Лишившись связи с Творцом, и посчитав неприоритетным для себя исполнять законы Божьи, разум становится способен на самоуничтожение, как персонально каждый обладатель разума, так и человечество в целом. После появления и победы над разумом человека в XIX веке эволюционная теория , как метафизическая идея развития материи от простого к сложному, привела к власти (доминированию) в течении ста пятидесяти лет; в научных кругах, в обществе, в производственной сфере своих наиболее активных и деятельных исполнителей. Доминирование эволюционной теории на протяжении всего ста пятидесяти лет, поставило все человечество под угрозу экологическо-энергетической катастрофы. Ранее в течении нескольких тысяч лет, в отсутствии эволюционной теории, человечеству не угрожало самоуничтожение. В наше время увеличивается огромный поток литературы , освещающий экологическую ситуацию с разных точек зрения:

- Человечество продолжает неуклонно подтачивать саму основу собственного существования. При современном темпе развития технологической цивилизации существование человека исчисляется немногими десятками лет.

- неизбежное наступление парникового эффекта, как результат действия разума
- смертоносность озоновых дыр, возникших благодаря деятельности разума

Узкий интервал энергетического баланса, необходимый, для существования человека на земле был рассмотрен в параграфе 2 . Действительно Творец создал землю для человека, и даже после грехопадения, позволяет человеку господствовать на земле, не лишая человечество право выбора.

В том числе и право на отрицание Божественного происхождения природы, сумашествие, самоубийство. Замена в умах людей промысла Творца на "эволюционное развитие", поставила под угрозу ( посредством самоубийства) существование человека на земле чуть более, чем за сто лет.

Эволюции духо-материи на земле ограничена сверху видом Homo sapiens. Эволюция разума в другие формы на земле ( всемирного браства учителей, …) представляется обыкновенным обманом. Эволюционная теория развития жизненных форм от простого к сложному , находится в противоречии с существованием разума. Предлагаемое "учителями" теософии эволюционное восхождение по лестнице совершенства, ведет на языке теософии к слиянию с "недоступной первопричиной, высочайшим экстазом", на языке науки восхождение ведет в тупик или безинформационную пустоту "ничто". Но зная об эволюционном тупике восхождения по лестнице совершенства , при настоящей жизни, можно принять христианскую веру православное (ортодоксальное) течение наиболее полно и детально сохранило информацию, принесенную людям Спасителем нашим Иисусом Христом и вырваться из подменяемого "лестницей восхождения" учителями теософии - "тупикового колеса" эволюции. Знание о информационном взаимодействии человека с Творцом мира (молитва) и управителями сил излагаются в христианском Законе Божьем. На практике в любом христианском храме ежедневно совершается таинство Евхаристии, также основанное на сущностном общении со спасителем нашим Иисусом Христом.

V Направляемое Богом развитие и зволюция в теософии В предыдущих параграфах мы рассмотрели процесс возникновения и эволюции жизненных форм, как развития от простого к сложному, и выяснили, что ведущая роль и в возникновении и развитии жизненных форм принадлежит процессам возникновения и изменения (трансформации) биологической информации. Причем трансформация должна затрагивать одновременно и биологический текст (ДНК) и биологическое считывающее устройство (аппарат трансляции белков). Зная о нереальности самозарождения информации и привнесенности всех кодов в нашу вселенную извне, можно увидеть отсутствие на земле процесса эволюции жизненных форм от простого к сложному. Нет никаких серьезных научных оснований сомневаться в возникновение жизненных форм на земле, по сценарию, привиденному в библейском шестодневе (книга Бытия).

Но в современное время часто можно услышать термин "направляемая Богом эволюция". Какой же процесс, касающийся жизненных форм, может служить иллюстрацией этого термина. Наиболее вероятно процесс типа развития древа из семечка можно охарактеризовать, как направляемая Творцом "эволюция", развитие .

В некоторых учебниках продолжают писать о "биогенетическом законе Геккеля", утверждающем, что " человек на стадиях раннего эмбрионального развития (в онтогенезе) повторяет в сжатом виде всю историю развития рода (филогенез)". Этот закон в начале XX века был распространен на все живые организмы. Но во времена Геккеля (конец XIX - начало XX века) не было подходящих приборов как для фиксации, так и для гистологических методик окрашивания. Лишь в 1950 году были изучены молодые человеческие яйцеклетки. Серьезные научные исследования полностью опровергли "закон Геккеля". В современной научной литературе "основной закон биогенетики" даже не обсуждается. [37]

Наиболее часто иллюстрацией "закона Геккеля" служили так называемые жабры эмбриона, но необходимо сказать, что их функция резко отличается от назначения жабр рыб. Кислород и питание младенец получает через плаценту, а не через эти отростки. Таким образом, сходство здесь мнимое. Они происходят совсем из другого генетического материала. Это складки тканей гортани, в которых расположены несколько желез. "Желтковый мешок" содержит не желток, а кровь; "хвостик" - точка прикрепления тазовых мышц; сердце развивается раньше остальных элементов системы кровообращения; язык прежде зубов и т. д.

Томас Хайц сказал по этому поводу: "Жаберные щели столь же убедительно доказывают, что человеческий род в своем развитии прошел через стадию рыбы, как лунообразное лицо юного китайца доказывает, что предком его была Луна".

Каждая таксономическая группа организмов, возможно имеет, общую историю развития, но общей истории развития является только для одной таксонометрической группы. Различный информационный уровень закреплен различным генным набором в ДНК живых организмов. Информацию о развитии живого организма, начиная с эмбриона, и оканчивая зрелым типом строения несут гены и молекулы ДНК в каждом живом организме. Все основные характеристики зрелого организма наследуются от родительских особей. Развитие (эволюция) от семени в дерево - определено, в основном информацией, содержащейся в молекулах ДНК . Биологическая информация - строго определенная программа, направляющая развитие организмов, обладающая сложным механизмом "двигателем", превращающим солнечную энергию ( для развития из семени в древо) в специфическую работу по развитию живых организмов. Примерно так и происходит "направляемая Богом эволюция".

Рассуждения теософии об эволюции духо-материи, неявно содержат идею о направляемости "Абсолютом" такой эволюции. Корректное применение современного знания об образовании и изменении биологической информации приводит к выводу об отсутствии Божьего промысла на эволюцию духо-материи от простого к сложному, и соответственно самого процесса эволюции.

Все переходы энергии в материю, имевшие место, при возникновения нашего мира -уже закончены, согласно научным теориям в несколько минут большого взрыва. Согласно Библии в 6 дней тварения. Любые, даже "тонкие" энергии в современной вселенной в материю не переходят, число материальных частиц не растет оно составляет постоянную величину 10^80 нуклонов. И первое начало термодинамики подтверждает факт, что в современной вселенной никаких процессов возникновения "грубых" и "тонких" энергии не происходит.

Существует различие между живой и неживой материями. Для живой материи характерно наличие ограниченного ( минимального и максимального) числа материальных частиц. Живая материя (или материальная система) обладает свойствами самовоспроизведения, саморегуляции, отграничения от внешней среды, примерно одной температурой в системе..., и смерти, является замкнутой и устойчивой системой. Неживая материя неспособна к саморегуляции и самовоспроизведению …, для нее не существует понятия смерть.

В природе происходит обмен энергией между живыми и неживыми системами материальными частицами , c изменениями в строении структур материальных частиц.

Многие из низкоорганизованных форм жизни служат пищей для более высокоорганизованных организмов. Развитие всех форм жизни связано с наследственной передачей генетической информации, программными приоритетами развития высокоорганизованных форм.

Программные приоритеты и алгоритмы взаимодействия живых организмов на разных ступенях развития, поставлены Творцом, они обеспечивают отсутствие хаоса в природе.

Материальные частицы, образующие жизненную форму, даже после смерти формы, не переходят в энергии. Материя высокоорганизованных живых организмов, после смерти организма, служит пищей для более низкоорганизованных форм жизни. Смерть живого организма - конец программы, написанной Творцом на биологических носителях.

Термины духо-материя, совместно с положением об отсутствии неживой материи во вселенной не имеют смысла, и находятся в противоречии с современным научным знанием о природе вселенной. Соответственно и эволюция духо-материи, с переходами на высший план, в отсутствии понятия смерти, для живой материи - набор бессмысленных слов. Более подробно причины отсутствия смерти, при эволюции духо-материи будут рассмотрены в следующем параграфе.

Положения теософии, исключающие понятия информации и подменяющее программно (информационно) организованную живую материю, и приоритеты программ на материальном "компъютере" планета Земля - терминами живой духо-материи, со взаимопревращениями "тонких " и "грубых" энергий несовместимы с объективным (научным ) знанием о природе нашего мира.

Безусловно, вводя положения об отсутствии различия между неживой и живой материей (духо-материя) и эволюционные переходы духо-материи, в конечном счете в пустоту (ничто) необходимо ввести и положение, отрицающее возможность существования объективного ( научного) знания о природе нашего мира. В следующем параграфе рассмотрим, наиболее достоверные причины объявления иллюзорным научного знания о природе и применение рассуждений о эволюции "духо-материи" в оккультных учениях.

VI положение об иллюзорности объективного знания и совершенстве знания великих учителей человечества.

Согласно теософии объективное (научное) знание о природе считается иллюзорным. Наличие естественнонаучных законов природы соответственно иллюзия. Наиболее близким к истинному знанию является знание, сообщаемое непосредственно учителем. Непосредственный учитель получил его от своего непосредственного учителя…Первый номер от братства великих учителей, которое -то и является обладателем истинного знания, или истины.

Во втором и предыдущих параграфах было показано, что существование братства великих учителей внутри нашей, трансцендентно сотваренной вселенной, невозможно. Само знание, в том числе субъективное, является информацией. Подмена понятия информации - на понятия духо-материи с обладанием тонкими и грубыми энергиями, приводит "учеников" к подмене процесса поиска знания (истины, а в ней благо - считали еще древние греки) - процессом восхождения по "эволюционной лестнице" совершенства.

Несмотря на кажущуюся диаметральную противоположность, основных положений атеизма и теософии, существует объединяющее указанные учения начало. Объединяющим началом является отрицание исключительного положения обладателя души и разума (человека) на земле. В эволюционной теории по Дарвину (атеизме) не существует принципиального отличия разума человека от разума комара, в эволюции духо-материи (теософия) также не существует принципиального отличия души человека от души комара. Однако в реальности, различия заключаются в наличии религиозного знания практически у всех народов земли и отсутствие такового у любых представителей животного мира. Надо сказать, что сторонники теософского учения, не стремятся передавать, полученное от своих учителей знание о эволюции на другие планы, представителям более грубых, относительно человека энергий духо-материи. Знание о эволюции ограничивается одним представителем духо-материи homo sapiens. В результате информация о эволюции (или восхождении по лестнице совершенства) отсутствует у всех представителей духо-материи, кроме избранных или "просвященных" личностей. Таким образом, невзирая на положение об отсутствии отличий человека от животного на земле, в теософии, человек явно выделяется из цепочки эволюционных планов. На объекте "духо -материи" homo sapiens прерывается информация о эволюции. Сам человек получил знание от ранее "эволюционировавшего братства", но дальше по эволюционирующей цепочке, информацию никому не передает. Информационный тупик.

Трезво смотря на вещи, надо признать обманом и эксплуатацией, передачу знаний от учителя к ученику, при невозможности существования "съэволюционировавшего" "братства великих учителей" не только на земле, но и во вселенной. Божий мир удивительно соустроен. Нет необходимости, для блага живущего( амебы, папортника, черепахи..) , в информации о эволюции ее "духо-материи" - нет устройства ( у амебы, папортника, черепахи..) для получения такой информации.

Да и подмена индийского "колеса" "лестницей совершенства" свидетельствует о намеренном искажении теософией смысловой части одного из первоначальных ( индийских) учения.

Современное научное знание является вероятностным, статистическим знанием. Но означает ли вероятностный характер научного знания его иллюзорность и отсутствие естественнонаучных законов в природе? Естественно нет. Честное научное знание сформулировано и применимо на основе введенных людьми понятий - температура, давление, напряженность, скорость… Проводя научные исследования природы окружающего нас мира и решая поставленные задачи, необходимо использовать принятые наукой термины и основывать свое мышление на законах природы, установленных трудами нескольких поколений честных ученых. Благодаря научным исследованиям окружающего мира у человека появилась возможность пользоваться компъютером, телефоном, автомобилем. Объективное (научное ) знание о природе нашего мира, имеет ограничения вызванные отказами от изучения трансцендентных воздействий и noumena:

-вопросы прошлого и будущего нашего мира
-общее строение мироздания (мироустройство).

Аналогично совместному стиранию грани различия между человеком и животными (в книге Бытия различие поставлено четко) атеизм и теософия совместно стирают ограничения научного метода познания. Атеизм отрицая ограничения вызванные трансцендентностью воздействий и noumena, делает научный метод неограниченно применимым, теософия полагая материальный мир иллюзорным, делает научный метод неограниченно неприменимым.

Но корректное (честное ) научное знание, обладает ограниченной сферой применения. Научный метод познания был создан христианами. Наличие естественнонаучных законов у природы нашего мира, в первую очередь законов сохранения, обусловлено окончанием Творения, и иерархичной системой приоритетов алгоритмов взаимодействия логосов Божьих.

Именно честное научное знание накопило экспериментальные факты, в конце XX века поставившие под сомнение доминирующие догмы редукционизма, о эволюционном развитии живой материи от простого к сложному. Оно же в состоянии противостоять догмам второго эшелона - типа цикличности всемирных катастроф, вечной пульсации жизни, существовании вселенского разума, панспермии.

И оградить честное научное знание от инсинуаций в виде "торсионных" полей, "магнитных" зарядов, гравитонов, хрононов, метронов… .

Альтернативный объективному методу познания - субъективный метод познания ( магия ) известен по Библии практически со времен Адама. Субъективный метод познания (магия) - угадывание или получение кодов Творца, помимо его воли, с помощью "потусторонних" сил. Зная коды - возможно, некоторое время, производить воздействия на подчиненные структуры. Субъективное знание "учителей" теософии, не что иное, как полученное, помимо воли Творца, от противных ему сущностей информационное знание. Какое же "тайное" учение может сказать истину о себе? Оно потеряет "туманную" привлекательность избранности для человека.

Общие черты религий, сообщают, что существует единый источник первоначального учения, охраняемого Братством великих учителей, происхождение которых описывается более ранней эволюцией

Отношения между эволюционной теорией и разумом были рассмотрены в предыдущем параграфе.

Возможность более ранней эволюции "братства великих учителей" во втором параграфе.

Ознакомившись с более ранними параграфами настоящей статьи, можно сделать вывод и о том, что может охранять несуществующее внутри вселенной "братство великих учителей".

Как и случае, исследованном во втором параграфе, в формулировке положения о едином источнике "первоначального учения" говорится лишь часть истины. Действительно единым является источник происхождения информации во Вселенной - Творец. И единым (истинным) знанием, а не учением, обладал первый человек Адам. Адам до грехопадения, имел общение непосредственно с Творцом, но после грехопадения, грех ( вирус) вошел в наш мир, через управителя мира Адама, получившего от Творца знание многих кодов и нарекавшего имена животным в Раю. С момента грехопадения истинная Божественная, логосная информация подвергается постоянным искажениям со стороны информационного вируса (греха).

Грехопадение, привело к отсутствию влияния разума человека на природу земли. И в том числе, к длительным дискуссиям по проблеме физического влияния разума человека, как эволюционного фактора развития. На современный научный язык библейское Слово Божьего можно перевести как --программа для объекта, к которому она обращена. Разум Адама, созданного по образу Божьему, также имел возможность физического влияния на природу земли, посредством произнесения слов (программ) для природы.

Невозможно понять необходимость смерти, для живой материи, без наличия грехопадения.

В теософии остается открытым вопрос почему абсолют, тайно направляет эволюцию духо - материи, и что мешает абсолюту открыто править в созданной им вселенной. Не говоря о бессмысленности смерти при "эволюционном восхождении по лестнице совершенства". Очевидно, что бессмертная духо-материя непосредственно под руководством абсолюта эволюционировала бы совершеннее и быстрее. Предлагаемое теософией совмещение бессмертия и одновременного отсутствия неживой "духо-материи" в природе вселенной, требует положения об иллюзорности объективного знания о природе.

Смерть, как результат грехопадения, не требует постулата об иллюзорности научного знания. Смерть - необходимая процедура, очистка воспринимающей матрицы "Слова Божьего" от вирусных программ.

Применение сознательного искажения информации несложно увидеть при более внимательном изучении отличия положений теософии от положений индуизма и буддизма.

Основные психологические установки классических религий Индии подверглись существенному изменению в теософии. В этом можно убедиться на примере учения о перевоплощении душ (теории сансары). Сан Сара, с точки зрения классических религий Индии, есть зло, так как продолжает бытие, которое следует угасить. В классической буддистской доктрине "успокоение зла и страстей - это главный идеал человечества, но это успокоение, проведенное дальше и вознесенное до состояния полной нечувствительности, является специфичностью индийского идеала" - так писал Ф.И.Щербатской о конечной цели мирового процесса, в котором нет места прогрессу в его европейском понимании. "Прогрессом" может считаться лишь движение к нирване.

В теософской же доктрине Блаватской учение сансары было соединено с постулатами материалистической эволюционной теорией (разум - результат движения материальных частиц) и потеряло свою типично индийскую пессимистическую окраску. Перевоплощение душ приняло теперь "благой смысл". Предполагается, что большинство людей не успевает полностью реализовать свои возможности на протяжении только одной жизни. Перевоплощение дает простор для разнообразной деятельности человека на протяжении его многочисленных перерождений. В процессе реинкарнации теософы усматривали путь восхождения истинного "я" к высшим ступеням его совершенствования, т.е. своеобразную эволюцию. Здесь мистические представления Востока оказались трансформированными под воздействием мировоззренческих концепций Запада - дарвиновской теории эволюции и общеевропейской веры в прогресс.

Современные оккультные и мистические представления построены на полном приятие мира, на позитивном отношении к его благам.

Современные религии (христианство, ислам, иудаизм, индуизм, буддизм, ) построены на признании грехопадения человека первые три, или признании сансары злом последние две.

Часто можно услышать от представителей теософии и оккультизма :
Совершенство великих учителей мира : Моисея, Будды, Лао-Цзы, Христа, Магомета близость их учений, проповедь любви к ближнему и миру, свидетельствует о искаженном понимании великих учителей нашими необразованными предками. Каждая из религий, хваля своего Бога, не дает всем современным людям понять их Общего Отца. Разве есть истина в разделении религий?

Не стоит отрицать, что перечисленные "учителя" были людьми высоких моральных качеств, "праведными язычниками", по выражению Апостола Павла. Не возможно исключать, что заблуждались они (кроме, естественно Христа и Моисея ) совершенно искренне, и исключительно потому что не были знакомы с истинным Богом. Но самое главное Христос - это Бог, а остальные перечисленные - люди (кстати, они сами себя богами не именовали). Из всех перечисленных только Христос воскрес.

И я настаиваю на исключительности своей веры. Библия сообщает о едином отце и матери всего человечества - Адаме и Еве. Но она же сообщает и о передаче по наследству от них всем людям первородного греха. Иисус Христос, Сын Божий смертью своей искупил этот грех и теперь человеку открыт вход в, потерянный нашими общими предками Адамом и Евой Рай. Выбор за человеком.

Следует принять во внимание и историю. Обладавшие едиными знаниями о Боге и языком общения, потомки Адама и Евы уже строили Вавилонскую башню, призыв к единению людей различных религий, судя по всему приведет к повторению строительства. В заключении корректного исследования теософии необходимо уточнить об истине.

Поиск истины, волнует лучшие умы человечества уже на протяжении многих тысяч лет. Философия, в поисках истины, нередко или сливалась с теологией (религиозным знанием), или обособлялась, порождая новые системы, истинность выводов которых в принципе доказать невозможно. Поэтому все философские школы и направления никогда не поднимались выше требования веры своим утверждениям, то есть своей истине. И не было и нет никакой возможности проверить истинность любого из этих утверждений ,тем более что и сама идея истины после долгих исканий и доказательств уже не раз вообще объявлялась псевдопроблемой [41].

Даже Понтий Пилат, смотря на стоящую перед ним истину - Иисуса Христа, обращался к нему с вопросом - что есть истина? Не существует ответа на вопрос что есть истина.

Истина для христианина это не что, а Кто. Сын Божий, Иисус Христос является истиной. Далеко не случайно греки, считавшие поиск истины благом, являясь источником для "диких" европейских народов, и знаний философии, и знаний геометрии, алгебры, астрономии первыми восприняли проповедь о Христе Апостола Павла. Яркая иллюстрация Евангельского " Стучите да обрящете, Ищите и дано вам будет" . Нация людей, считавших истину благом, нашла ее первой. Все четыре Евангелия в оригинале, написаны на греческом языке. Признание истины благом позволяет и хранить истинное учение ( Православное ортодоксальное, в течении почти двух тысяч лет). Хранителями Гроба Господня на протяжении многих веков являются этнические греки. Не сомневаюсь в том, что считающий истину благом читатель, найдет ее в Иисусе Христе и не потеряет при столкновении с "тайными" знаниями теософии.

VII применение теософии к обществу людей.

Современные последователи восточного оккультизма не хотят спасаться и уходить от мира, по буддистскому методу - путем длительной аскезы, нацеливающей сознание лишь на трансцендентное, и отказ от активных действий в обществе. Напротив, они хотят усовершенствовать общество путем активной деятельности. Позиция нашего современника-теософа поражает своей включенностью в мир, в кипение его страстей, пафосом борьбы, задачей "работать на общую эволюцию Земли" (совершенно ненужную с точки зрения истинного буддиста). Рискну привести стандартную аргументацию, работающих на общую эволюцию оккультистов.

Все люди - равны между собой, все религии едины. Если бы люди это поняли, они перестали бы разделяться по религиозному признаку, а значит убивать друг друга. Каждый из верующих ,например христиане, отстаивает исключительность своей веры, не понимая, что сами удаляете от себя то, что было идеалом Христа и его великих Святых - Любовь между ВСЕМИ ЛЮДЬМИ. Задумывались ли Вы какое зло когда один человек убивает другого? Это же смертный грех. Да и как может та вселенская Любовь, которую проповедовали Христос и его святые совместиться с убийством? Никак! Никакого Рая мне не надо ни здесь на Земле, ни загробного, если я буду знать, что люди убивают друг друга в гневе своем

Удивительно, но в очередной раз, несмотря на диаметральную противоположность положений атеизма и теософии обнаруживается общность в выводах. Например тезис " Все люди равны и все религии едины". Согласно учения атеизм все религии - опиум для народа. Истина согласно атеизма - заключается в случайном движение частиц. Согласно учения теософии все религии едины и истинны, как имеющие общий источник. Непосредственно истиной владеет "братство великих учителей".

Истину атеизма с истиной теософии объединяет отсутствие факта грехопадения человека. Все приведенные рассуждения оккультистов, отрицают наличие грехопадения человека.

Если последовательно развить путь "личного восхождения и совершенства по лестнице знаний" для каждого человека, в пределе получим общество свободных "совершенных" людей. Т. е если каждая личность стремится к "совершенству", совокупность личностей, общество, стремится к совершенному ( справедливому, без страхов, без страданий, безбедному …) обществу. Происходит подмена причин - современное общество обладает несовершенством, страхами, несправедливостью… не в результате грехопадения, а ввиду несовершенства личностей. Дальнейшие выводы по обстоятельствам, в том числе и давайте уберем с лица земли несовершенных (эксплуататоров, питающихся низкими энергиями, …) и общество станет совершенным. Вот уже и призыв к восстановлению Рая на земле для людей( потомков Адама и Евы). Примерно так и должны выглядеть основные общественные идеи перед концом света, согласно христианскому знанию.

Всемогущий Бог, вочеловечившись и сошедши на землю не стал восстанавливать для живущих людей Рай на земле. Для спасения людей была необходима смерть и Воскресение Христово. Построение общества совершенных людей на падшей земле Господь посчитал ненужным занятием. Все христиане считают аналогично. Прародители всего человечества Адам и Ева, после грехопадения(единственное нарушение одной заповеди Творца), претерпели смерть. Даже им, имевшим непосредственное общение с Творцом, был закрыт вход в Рай при земной жизни. Для потомков Адама и Евы, нарушивших далеко не одну заповедь и не один раз, смерть одновременно и наказание за грехопадение и "радикальное" антивирусное ("антигреховное") средство очищения истинной логосной программы человека.

Тем не менее, согласно учению теософии любой человек путем "личного восхождения и совершенства по лестнице знаний" в состоянии достичь совершенства. Следовательно и построение "общества совершенных людей" принципиально возможно, нужен только "правильный учитель". Никто из учителей теософии не воскресал, и не предупреждал о том, что он Сын Божий, и придет судить мир , следовательно можно ждать очередных учителей.

И мне и многим людям жившим ранее непонятно - на чем основан запрет на убийство ближнего в экуменизме -эзотеризме, если в аду за это не гореть? На вселенской любви, что ли ? Придет новый учитель и обоснует, что вселенская любовь требует убрать всех несовершенных, чтобы они возродясь в новом совершенном обществе имели большие шансы стать ближе к Богу. И естественно во имя любви к ним, несовершенным ближним.

Вероятно, призывом к построению Рая на земле для совершенных людей , будет объяснено уничтожение представителей традиционных религий , перед концом Света . Провалившаяся в XX веке попытка атеизма , уничтожить представителей традиционных религий, возможна к повторению, на базе "эволюционного восхождения по лестнице совершенства".

Христианам, рассматривающим душу человека на земле, как объект вселенской битвы сил добра и зла, очевидно, какой стороне в битве выгодно отрицать факт грехопадения человека.

С момента обращения внимания нашей праматери Евы на плод древа познания, сущность, искусившая Еву, и руководящая противными Творцу силами, отрицает грехопадение.

Для признающих факт грехопадения Адама, людей конец Света естественен. Адам был сотварен Господом, для жизни в Раю, генетическая "память", об утеренном Рае передается по наследству потомкам Адама. Жизнь в Раю, это жизнь в мире, не искаженном наличием греха "вируса".

Органические вещества ( бывшие живыми ), меняют свою структуру ( в том числе и информацию, содержащуюся в структуре), как правило под воздействием огня. Огнем Господь и будет разрушать "информационные" вирусы, охватившие землю после грехопадения. Сомневаться в этом нет никаких достойных оснований.

Примерно так можно перевести обещанную Иисусом Христом вечную жизнь, для своих последователей -Святых Апостолов, а через них и всем людям, следующим за Христом, христианам, на язык современных представлений о природе и истине.

Заключение

Основные положения оккультизма, мистики, теософии при детальном рассмотрении оказываются частично искаженной информацией. При введении полного представления о информации :

Информация передается с помощью набора символов (статистический уровень), упорядоченных использованием кода (синтаксический уровень), для передачи значащего сообщения (семантический уровень), которое вызывает ответную реакцию (цель); становится очевидна сотваренность вселенной трансцендентно (извне) путем одновременно информационно-материального строительства объектов.

В качестве иллюстрации этой мысли приведу цитату из работы англиканского ученого и богослова Дж.Полкинхорна [42] :
"Действие принципов высшего порядка скорее аналогично вводу информации,а не причинно-следственной связи. Действие сверху -вниз должно проявлять себя и во многих системах, сложность которых намного меньше той, которая необходима для поддержания работы сознания и самосознания"

В сотворенной таким образом вселенной отсутствуют "братства великих учителей", космический разум, внеземные цивилизации и пр. Искажение информации о начале вселенной, приводит к искаженному изложению настоящего, в виде эволюции "духо-материи", отрицание грехопадения Адама. И естественно дает неверную информацию о конце вселенной, заменяя Суд Божий -вечной пульсацией жизни.

Конец света естественен, после грехопадения Адама - грех начал искажать логосы Божьи ( вирусы портить информационное поле земли и вселенной ). Если процесс не остановить наступит хаос. Конец света - перенесение логосов Божьих на обновленные носители. Об этом и говорит христианское знание о преображении земли и вселенной. Естественно и понятие Рая для людей. Совокупность неповрежденных грехом (вирусом) как природы, так и общества людей. Согласно Дж. Полкинхорну : Душа - динамическое и несущее информацию целое, которое в любой момент жизни едино с моим одушевленным телом и благодаря этому непрестанно развивающееся и проходящее через все изменения, вызванные тем что происходит в теле в ходе земной жизни. Это психосоматическое единство распадается со смертью. Программное обеспечение нашей души работающее на нынешнем компъютере нашего тела, будет работать с сопутствующими преобразованием на компъютере будущего века.

Но присутствие материальных носителей вселенского разума ( абсолюта ), космических цивилизаций опередившие человечество в развитии на миллионы лет, в сотваренной Творцом вселенной, противоречит как религиозному так и научному (объективному) знаниям.

Именно теософия, эзотерия, мистика после разоблачения атеистических мифов, делая акцент на признании только субъективного знания, являются на сегодняшний день источником мракобесия и кузницей очередной серии околонаучных мифов как-то : цикличности вселенских и земных катастроф, материальном существовании несотваренного космического разума внутри вселенной, внеземных цивилизаций, НЛО, панспермии … Что только не измышляется, для того, чтобы отвратить человека от его Творца и помощи Божьей.

Смысл ежедневно происходящего во многих христианских храмах, основного Таинства - Евхаристии (превращение хлеба и вина в Кровь и Плоть Господню ) это подключение души и тела человека, приступившего к Таинству Евхаристии , к неповрежденному вирусом (грехом) Божественному Логосу.

Наши молитвы и обращения к Господу - это иллюстрация наличия информационного взаимодействия человека с Творцом.

Библия, несколько тысяч лет назад сообщала о информационно-материальном строительстве вселенной, предназначенности человека на Земле для Рая и вечной жизни, грехопадении человека. Библейское знание о мире, имеет подтверждения, получаемые современным научным методом познания

Мудрстования теософов, эзотеристов, окультистов … противоречивы и не выдерживают подробного рассмотрения. Свойственное всем упомянутым тайным учениям отрицание грехопадения человека приводит:

К эволюционным и информационным тупикам при образовании и развитии живых огранизмов
Необходимости бессмертия для живой природы и человека
К пребыванию в хаосе в настоящей жизни для души человека , и переходу ее в безинформационную пустоту , после окончания земной жизни.

Выбор за человеком - куда идти после земной смерти - в Новый Мир с Богом, или остаться в хаосе а затем перейти в состояние вечной смерти.

Литература

Ершов Ю.Л. Теорема Геделя о неполноте Новосибирск: Науч.кн., 1995
М.Иванов - Материя и субъективность
Попер К. Логика и рост научного знания
Витгенштейн Л. Логико-филосовский трактат
Кун Т Логика и методология науки. Структура научных революций.
Лакатош.И. Фальсификация и методология научно исследовательских программ
Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии. M., 1985
М.А. Лаврентьев,В.Г. Гусев,И.Н.Еганова… ДАН ,т.315 N2
Н.Н. Попов Новые представления о пространстве и времени и проблемы геометризации материи. М. УРСС,2002г
И. Кант Критика чистого разума
И.Кант Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука."
В.Н. Жарков Внутреннее строение Земли и планет М. Наука1983
Штремель М.В. Прочность сплавов.Москва.Мисис.1999г.
Новик Г.Я. Зильбершмидт М.Г. Управление свойствами пород в процессах горного производства М.Недра 1994г.
Павлов В.В. О "кризисе" кинетической теории жидкости и затвердевания (необходимое изменение традиционной молекулярной модели жидкости и твердого тела). -Екатеринбург, 1997г
Садовский М.А. О свойстве дискретности горных пород Журн. Физика Земли N12 1982г.
о.Олег Петренко Размышления физика о тайне творения вселенной
Гитт В. Информация третья фундаментальная категория
Московский А.В. Есть ли альтернатива дарвиновской теории эволюции
Соловьев В.С. Три разговора о войне ,прогрессе и конце всемирной истории М. Раритет ,1994г
Св.Григорий Богослов Песнопения Таинственные, М. ,Ковчег,2000г
о. Даниил Сысоев Летопись начала
о. Олег Петренко Уверение Фомы (Cимфония веры и знания) Из-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря 1996г
Св. Василий Великий Беседы на Шестоднев М.1999г
К. Уилсон Эволюционирует ли язык
Р.Фейнман Фейнмановские лекции по физике М.Мир 1978г
Схиархимандрит Иоанн(Маслов) Симфония по творениям святителя Тихона Задонского. М,1996
ЛаломовА.В. Золотые россыпи в земной истории
ФесенкоА.В.,Беляков А.В… К вопросу о датировке Туринской Плащаницы.
В.М.Кандыба Чудеса и тайны всех времен.Лань С-Петербург 1997
В.Цыпин,протоиерей ,История Русской Церкви 1917-1997 М.,1997г
В. Кожинов Россия. Век ХХ М.,1999г
Ричард Д. Нейхауз Бизнес и Евангелие Вера и Мысль М.1994г
И.Шкловский Возможна ли связь с разумными существами других планет?
В.М. Липунов Научно открываемый Бог Земля и Вселенная N1 1995г
И.С.Шкловский, Земля и Вселенная, 1985, No 3, с.76 37. Р.Юнкер,З.Шерер История происхождения и развития жизни. ,Кайрос 1997г
К. Виолован,А. Лисовский Проблемы абиогенеза как ключ к пониманию несостоятельности эволюциооной гипотезы
Н.Ю. Колчуринский Мир - Божье творение, М. Из-во Троице-Сергиевой Лавры 1999г
А.С.Хоменков Эволюционныц миф и современная наука
А.И. Осипов Чтобы не пришла тьма
Полкинхорн Дж. Вера глазами физика. М. ББИ 1998г